Entre los meses de junio a agosto del 2023 se vivió en la provincia de Jujuy una situación de violencia y represión estatal con mutilaciones, persecución, hostigamiento y detenciones ilegales a miembros de movimientos sociales, indígenas y gremiales, entre ellos mujeres y menores de diferentes localidades de la provincia.
Estos hechos fueron la respuesta del gobierno provincial a la protesta masiva que se organizo para rechazar la Reforma de la Constitución propuesta por el ejecutivo. Esta protesta fue encabezada por las comunidades indígenas, quienes identificaron en esta Reforma un avance más del gobierno sobre los territorios indígenas, la explotación de los recursos/bienes naturales, el potencial desalojo de viviendas y predios considerados como tierras fiscales, acaparamiento de recursos/bienes naturales en manos de empresas privadas – principalmente para la extracción de litio, la centralización del poder político en el poder ejecutivo y la criminalización de la protesta.
La decisión inconsulta por parte del Estado provincial sobre el uso y función de las tierras históricamente habitadas por las comunidades y la legalización con esta norma de la explotación de los bienes naturales, tuvo como respuesta distintas acciones y procesos organizativos de protesta a lo largo de la provincia, configurándose en ese proceso el 3er Malón de la Paz. Este movimiento de protesta encabezado por las comunidades indígenas de Jujuy, quedó articulado con organizaciones sociales, gremios, y el pueblo en general que tuvieron como eje el rechazo a la Reforma.
Distintos sectores denunciaron irregularidades de la Reforma tanto en su proceso como en su contenido, considerando que viola y contradice convenios internacionales y la constitución nacional argentina. Su mirada extractivista, las prohibiciones a la protesta social y la posibilidad de legislar vulnerando los derechos de los pueblos indígenas y los principios ambientales vigentes constituyeron el centro de los reclamos populares.
El trabajo que aquí se presenta tiene como objetivo sistematizar las acciones de violencia estatal y de protesta popular ocurridos en Jujuy frente a la implementación de la Reforma Constitucional. Se plantea identificar las formas particulares del estado en el uso de la tierra y el territorio. Esta presentación constituye el inicio de un proceso de investigación para analizar las características particulares que asume el desarrollo capitalista en este momento en Jujuy.
¿Qué momento/etapa del desarrollo capitalista se expresa? ¿Cómo se organizan los procesos de resistencia a ese avance? ¿Es posible que la violencia desarrollada sea parte de un plan sistemático direccionada a los sectores populares?