El documental recibe su nombre de la misma comunidad, la cual, en kichwa significa: loma de espinas. Ahora ya no existen espinas en la comunidad, así como tampoco registros colectivos de lo que significó la recuperación de la tierra desde los años 70. Se muestra la construcción de la comunidad desde las voces femeninas, desde el lenguaje del bordado y desde la creación colectiva bordadora. Se ha logrado re-crear cómo las y los comuneros, una vez que re-consiguieron el derecho a habitar su territorio, construyen su comunidad desde actividades que dan forma y materialidad a un espacio común que se crea solamente a partir de la entrega de los títulos de propiedad en los años 80: la comunidad de Cashaloma.