La autonomía como concepto político ha sido parte de los lineamientos de diversos sujetos sociales, generando un amplio abanico de significados. Para el movimiento feminista es un concepto central, que definió posicionamientos y corrientes políticas en su interior, quedando plasmado en el movimiento feminista autónomo que a nivel latinoamericano tuvo su auge en los años 80’ y comienzos del 90’. La autonomía también ha sido central en el desarrollo teórico y político de la recuperación del cuerpo y la sexualidad para y desde las mujeres. Actualmente, existen debates críticos sobre la progresiva cooptación del concepto, que le otorga un significado individualista, ad hoc con el neoliberalismo. Desde otra perspectiva, la autonomía económica se considera clave para la emancipación de las mujeres.

En las últimas décadas, en los llamados gobiernos “progresistas” en América Latina se evidencia una nueva ola de institucionalización del feminismo que tuvo su primera expresión en la recuperación de las democracias neoliberales en la década del 90’. Desde otro lugar, la autonomía ha sido motor de las luchas de los pueblos indígenas, donde también es posible observar distintos sentidos que tiene para cada pueblo o comunidad.

Hay ejemplos emblemáticos en México, como los zapatistas, quienes optan por una autonomía total del estado, y otros como Cherán en Michoacán, que apuestan por una autonomía relativa con el estado. Esta autonomía para algunos pueblos ha tenido una expresión sólo económica, para otros, es la condición para decidir la vida que quieren tener. En este contexto, las mujeres indígenas, han seguido un proceso propio de comprensión de la autonomía de sus pueblos, de manera que también tenga sentido para ellas. En los ejemplos de movimientos sociales mencionados vemos que la autonomía tiene distintas aplicaciones, ¿autonomía de qué? ¿en relación a qué? Así, este Simposio pretende contribuir al campo de la antropología y a los movimientos sociales desde la reflexión en torno a la autonomía de los cuerpos, y de cómo diferentes grupos sociales la poseen/construyen en torno a las sexualidades, la reproducción, las relaciones laborales, la autogestión, frente a las violencias, entre otras. Esperamos generar un espacio de debate a partir de la invitación a feministas de diferentes sectores sociales y en especial con autonomía respecto del Estado y espacios institucionalizados.