La ponencia aborda el proceso de creación y consolidación del ejido El Porvenir, una comunidad agrícola localizada en el Valle de Guadalupe, Baja California, en el noroeste de México, establecida en 1938, en el que se materializaron los planes de ingeniería social, con visos utópicos, emprendidos por el estado mexicano a través del reparto agrario, imbricados con las diversas formas de esperanza colectiva e individual de las personas y familias que se sumaron a la formación de una comunidad agrícola por motivaciones propias. Por tal motivo, se presenta un análisis y reflexión en torno a los hechos y acontecimientos que, a partir de las memorias y testimonios de los y las habitantes del ejido, sumaod a las diferentes “memorias del Estado”, se consideran articuladores en la cohesión y construcción comunitaria. La perspectiva asumida, de índole histórica, se enfoca en las experiencias temporales que hilvanan el pasado, presente y futuro de maneras no lineales, a través de un tenso entramado de relaciones identitarias sustentadas en la criba y apropiación pragmática de la historia y la memoria. Por otra parte, se coloca el énfasis en las condiciones en que se organiza una comunidad agrícola situada en relaciones fronterizas cambiantes, abocada a constantes negociaciones ante la coerción corporativista del estado mexicano, las presiones resultantes de las relaciones con el mercado, empresas, comunidades vecinas, los fenómenos naturales y las interacciones interétnicas con otros y otras residentes de la región del Valle de Guadalupe, así como con las y los colonizadores de origen ruso asentados(as) en la región en 1905, la población kumiai originaria y los solicitantes de tierras que formaron un poblado en las inmediaciones del ejido en 1958. De especial relevancia en el estudio de esta comunidad agrícola, resultan los conflictos experimentados en años recientes en el Valle de Guadalupe como secuela de las transformaciones en materia agrícola, en usos del suelo, diversificación de las actividades económicas y disputas por elementos como el agua, que han trastocado las condiciones de vida de sus residentes de mayor antigüedad. En síntesis, el trabajo explora la construcción identitaria de una comunidad.